赵云的品质

在《三国演义》中，赵云是一位备受赞誉的英雄人物，他的形象深入人心，不仅因为他勇猛无比的战斗技艺，更因为他高尚的品质，以下是我从《三国演义》中摘录的一些关于赵云品质的句子：

忠诚

1. 《云别传》：“云不用自近，其慎虑类如此。”
2. 《三国志》：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

赵云对刘备的忠诚是毋庸置疑的,他在长坂坡之战中，不顾个人安危，七进七出曹营，救出了刘备的儿子刘禅和甘夫人，他的忠诚不仅表现在战场上，更表现在他对刘备的个人感情上，即使在刘备去世后，赵云仍然一心为蜀汉效力，为国家的稳定和发展做出了重要贡献。

勇敢

1. 《云别传》：“云身自断后，战益怒，气力愈壮。”
2. 《三国志》：“强挚壮猛，并作爪牙，其所摧破，即便奔走。”

赵云的勇敢在三国中也是数一数二的,他在战场上总是奋勇杀敌，不畏强敌，他曾经单枪匹马冲入敌军阵营，救出了黄忠和张著，他还曾经在汉水之战中，以寡敌众，击败了曹操的大军，他的勇敢不仅表现在战斗中，更表现在他对正义的追求上，他不惧权贵，敢于直言进谏，为国家和人民的利益挺身而出。

仁义

1. 《云别传》：“益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将，云驳之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也，须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳，益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。”
2. 《三国志》：“云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服，操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师，不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。”

赵云的仁义之心也是显而易见的,他反对将成都的房屋和田地赏赐给诸将，认为应该归还益州人民，让他们安居乐业，然后再进行役调，他的这种做法体现了他对人民的关爱和尊重，他还曾经劝谏刘备不要伐吴，认为应该先灭魏，然后再图吴，他的这种做法体现了他对国家和民族的长远利益的考虑。

智慧

1. 《云别传》：“云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”
2. 《三国志》：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

赵云的智慧不仅表现在战场上,更表现在他对局势的判断和应对上，他在长坂坡之战中，能够准确判断出刘备的去向，然后率领骑兵前往救援，他在汉水之战中，能够利用地形和天气的优势，击败曹操的大军，他的智慧不仅为他自己赢得了胜利，也为国家和人民的利益做出了重要贡献。

廉洁

1. 《云别传》：“益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将，云驳之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也，须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳，益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。”
2. 《三国志》：“益州既平，赐云奴婢百人，云曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也，须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳，益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主遂许之。”

赵云的廉洁也是他的一个重要品质,他在益州之战中，反对将成都的房屋和田地赏赐给诸将，认为应该归还益州人民，他的这种做法体现了他对人民的尊重和廉洁奉公的精神，他还曾经将后主赏赐给他的金银珠宝全部交还给朝廷，这种廉洁的品质也是他深受人们尊敬的原因之一。

赵云的品质是多方面的,他的忠诚、勇敢、仁义、智慧和廉洁都是他成为一个伟大英雄的重要原因，他的形象和故事在中国文化中有着深远的影响，他的品质也成为了人们学习的榜样。